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【原】《诗经》中最让女子纠结的一首诗:我要给丈夫再找一个老婆

来源:用户 RT,我想知道:【原】《诗经》中最让女子纠结的一首诗:我要给丈夫再找一个老婆 收藏 编辑:张晓华

在爱情婚姻中,另一半的忠诚跟独属于自己的那份安全感,大概是所有女子都想要的。而今天要说的,则恰恰是与之相反的一首诗,也是《诗经》中最让女子纠结的一首诗,因为她必须要给丈夫再找一个老婆,不仅要与她人分享丈夫,而且还要自己亲自寻找,有什么比这让人更加揪心的呢?那这又是一首什么诗呢?

这首诗便是《诗经》的开篇第一首《关雎》,虽然说它是让女子最为纠结的一首诗,但是孔子从当时3000多首诗中挑选这一首放在第一位,其实是动了不少心思的,古时候男子一般都是三妻四妾,在孔子眼里,这首诗讲述的是王后为君王挑选后妃的故事,因此,这首诗更深层次的含义其实是在赞颂“后妃之德”,那具体又该作何解释呢?

《关雎》这首诗分为五小章,每四句为一章,全诗为:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

第一章用起兴的手法,描写了初春时的景象,饱含了创作者的心情。初春时节,乍暖还寒,江水还比较冷,雎鸠们都立在水中沙洲上,但春回大地,一切都是生机勃勃又热闹十足的,因此沙洲上的雎鸠关关和鸣,此外冰雪初融,潺潺的流水声叮咚悦耳,这初春的景致鲜明热闹,人的心情当然也就轻松悦动。

大家都知道一个词语,春心萌动,大地回春,一切都是新的,雎鸠开始求偶,雎鸠是一种什么鸟呢?它代表着忠贞,一生只爱一回,其实,古人也渴望“一生一世一双人”的美好与珍贵,与此同时,人心也开始“回暖”,因而便有了“窈窕淑女,君子好逑”的动人场景。

这里的“窈窕”,不仅仅是身材修长美丽的意思,跟包含了形容女子整个人的美好与舒缓,德行的高贵以及气质的恬静,现在的社会是一个看脸的社会,但是在远古时期君子看女子,则是看其性情和体态,古人们看得很通透,好的容貌不能保留一辈子,但是好的性情却能带来一辈子的快乐,而体态是否大方舒缓也最能彰显一个女子的家教跟修养,家教良好的大家闺秀,心态稳定,走起路来步态婀娜,遇事时也能不慌不忙,这样的女子,谁不想取回家当老婆呢?

第二章跟第三章描写的是参差不齐的荇菜随着水流左右游荡,君子因为追求不到淑女,内心里十分忧愁,在床上辗转反侧,睡不着觉,这看起来是描写男子因为追求不到心上人而难以入眠,又怎么会跟女子纠结车上关系呢?但《诗经》中的每一首诗既没有标明作者,更没有标明作者性别,所以,其实《关雎》这首诗的作者不是男子,而是一名女性,试想,如果是男子,他怎么可以“左右采之”“左右芼之”,这不是左招惹一个,右招惹一个,十分轻浮吗?按照孔子的标准,他又怎么会把这样轻浮的男子放在第一篇呢?

所以说,这首诗的作者其实是一位心思十分缜密,而且端庄大气的高贵女子,也就是王后,只有王后才需要、才有责任在众多女子中挑选出一位德貌双全的淑女,跟她一起辅佐君王,管理好后宫,让君王无后顾之忧。但是与人共享丈夫,而且还要自己亲自去做这件事,这显然不是一个正常女子能承受的,因而王后内心十分纠结,左右为难,但她最终还是做好了这件事。而这位王后则是周康王夫人,关于这件事情在《韩诗》中有所记载。

由此可见,所谓的“后妃之德”不仅在于王后自己要管理好整个后宫,更主要的是不能专宠,要聪慧大度,挑选贤德的女子辅佐君王,扩大皇室血脉,此德之厚,实在是让人十分佩服,古时候皇后的别称为“坤极”,也就是说皇后不是一般的女子,而是女人的极品,但是谁也不可能一下就成为极品,而这首诗就恰到好处的表现了周康王夫人内心的矛盾痛苦,以及她是怎样一步步蜕变的。

像“左右流之”,通俗一点讲就是用手在水草上拨动,如果将荇菜比喻为待选的嫔妃,那刺客王后的心理是矛盾痛苦而又犹豫的,但是作为身居高位的王后,她的觉醒很快,这份犹豫也并没有持续很久。

到了第四章,给皇帝选妃是一个必须要完成的十分重大的任务,因此不可能永远“流之”,那便只有“采之”了,像后来等待进宫的王公贵族的女儿她们还有一个别称,那便是“采女”。那选妃的标准又是什么呢,在王后看来,除了“窈窕淑女”之外,还有一点就是“琴瑟友之”,古时候有“南琴北瑟”之说,而南尊北卑,这里便是说我选你进来一同伺候皇上,但希望你能懂得规矩,遵守尊卑之道,这样才能友好而长久的相处,如果你有歪心思,不懂得尊重人,那你就配不上我的这份爱跟提携。

最后一章的“芼”指的是“熟而荐之”,也就是说我得先跟你培养相处一段时间,等熟悉了你的品性之后,才能举荐你,这真的是一个十分聪明而大气的皇后了,从开始犹豫的“流之”。到中间不得不完成任务的“采之”,再到最后完美成事的“芼之”,虽然过程是痛苦的,但事情的结局非常完美,钟为收敛之音,表示结束,鼓为生发之音,表示开始,有始有终,有头有尾,皆大欢喜。

王后在这里要表达的,还有一层意思,那就是希望妃子能与自己一起辅佐君王,安和国家,我们有着共同的理想,希望你也能为这份理想贡献出自己的力量,以“琴瑟”喻“尊卑”,以“钟鼓”喻“终始”,礼乐之旨蕴于其中,这开篇,不仅写的是一个痛苦得睡不着觉的王后,更是彰显出了周王朝礼乐文化之高妙。

一个理想的社会,是由君子跟淑女一同组成的,在个人的情感之上,还有使命跟责任需要去履行,去担当,当能勇敢的承担起责任,完美的完成使命,一个曾经痛苦纠结的女子就可以成为端庄高尚的极品,可以这样说,女人的德行一厚,心胸一开,整个世界也便随之宽广了。

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