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财务自由必经的4个阶段,你在第几段?

来源:用户 茂林之家 收藏 编辑:从小磊
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01

有朋友在网上发表感慨:

“乱世用能,平则去患。盛世惟忠,庸则自从。”一直不明白为什么民国时代多英才,现代多庸人。现在懂了。国家盛世稳定,不需要有才华有创意的人穷折腾,乖乖的享受太平就好。

看到这句话,感觉有人把书读错了。

乱世用能,平则去患。盛世惟忠,庸则自从。系引唐代《罗织经·控权卷四》,此书比兔子尾巴还要短,但其对人性的剖解,尤为惊心。

此书既然剖解到人性,解读就会重于文字本身。否则的话,一语之失,贻误终生,后悔药可不好买哦。

如何从这几句话中,解读出更具价值的人性呢?

2

《罗织经》说:

权者,人莫离也。取之非易,守之犹艰。智不足弗得,谋有失竟患,死生事也。

控制自我与他人的能力,一刻也少不得。获得这种能力极不容易,守住这种能力更为艰难。智力不足,既控制不了自己,更控制不了他人。就算是你有成熟的控制力,但只要稍有疏失,就会失控。总之这是人生大事,不可疏失马虎。

如何才能获得这种控制能力呢?

第一句话:乱世用能。

字面的意思,是指导帝王,在混乱崛起时代,重用有能力的人……可俺不是帝王耶,那还指导个毛?

哲学家帕斯卡尔说:每个人都是被废黜的帝王!

我们的心智认知,都是帝王式的,以自我为中心,纵横捭阖,布局天下。布明白了,就获得经济自由与心灵自由。没布明白,那就有点惨:工作不好找,收入低又少,裁员必有你,出门狗也咬……总之活得不爽。

如何才能走出废黜,步向经济自由涅?

说过了——乱世用能!

3

在我们20啷当岁的年轻阶段,在我们事业起步时期,在我们还缺少足够的生存资源的时候,这个世界,于我们而言就是乱世。

所以我们要崛起于草莽之间,从默默无闻走向钵满盆满。这是我们的乱世,是一个人的兵荒马乱。

首先要知道什么叫能,能是胜任,是本事,是才干。其次要知道如何运用自己的能力,懂得用才干搭建平台的方法。然后才能够借用他人之能,合众人之力,将我们共同的事业,推向高潮。进而在这个过程中,形成滚雪球效应,让我们的资源越来越雄厚,远离匮乏与无助。

获得能力最容易,只要我们踏实肯干,能力就会增长。运用能力就比较难,这世上不乏有能力、却得不到认可的人,就是因为他们的能力运用陷入孤境,没有与他人融并汇合成平台的意识。而一旦能力衍生成为平台,又需要克制我们天性中的自我为中心,这更是难上加难。

正因为难,所以人生才变得饶有趣味,变得富有挑战性。

4

获得控制能力,获得自由的第二阶段是:平则去患。

创业难,守成更难——难就难在“平则去患”这四个字上。

人生事业,是有一个奇怪规律的:

事业之初,走出人生的低谷,大致80%依赖于个人能力,只有20%才需要环境的助力。乱世用能,就是因为能力在这个阶段起到主要作用。

但当事业稍有小成,规律法则就变了。

事业小成阶段,能力的权重开始降低,人品的价值渐显。这也是年龄处在30岁左右的人,所面临的局面。

30岁左右的人,如果再找工作,就不太好穿着牛仔裤四外递简历辣。这种玩法是初涉社会的年轻人的规则。35岁左右的人,或是朋友引荐,或是猎头来挖,买家除了看你的专业能力,更多的看人品,看你团队的管理能力。

这阶段要拼的是人品,再不能把话说绝,要稳重,要庄严,毛病越少越好,越平和机会越多。这个状态就称为平则去患,隐患越少,抓住机会的概然率越高。

5

如果如愿度过事业小成阶段,就进入了第三个阶段:盛世惟忠。

这是人在40岁左右的事业概述。

盛年事业,讲究一个忠字。

对谁忠?是不是找到隔壁老王,扑通跪倒:老王大哥,以后俺就忠于你辣……

当然不是这样。

人生要忠于自我,忠于内心。

这个自我,不是我们嘴上说的我,而是走出本能,超越情绪,回归本质的自我。

这个内心,不是迷乱的情绪,而是我们来此世间的初心。

我们来到这个世界,雄踞于食物链顶端,不是仅仅做个吃货,而是要探寻生命的价值,追溯生命存在的意义。

这就意味着人届中年,不能泥陷三饱俩倒的颓废人生,而是要回归于少年的浪子情怀,让自己如刚刚粹炼出来的宝剑,纵然是在暗黑之夜,光芒激射斗牛。这就意味着40岁左右的大叔,不可满足于油腻的肥肚腩,要如少年那样贪婪的努力学习,粹火再铸,蜕化重生。

6

走过盛世惟忠的重生蜕变,就进入了人生第四阶段:庸则自从。

中年而后的人生,不惟是家庭的庇护,更应该成为年轻人的感召,成为时代的中坚。

学海无涯,事业无止。能够如愿完成前三个阶段,就会进入个人能力只占20%,而我们的人品影响,却高达80%的阶段。走到这一步,我们吃过苦,尝过甜,有经验,有人脉,有耐性,谙规法。正是大展身手,引领尚不成熟的事业者追随的时刻。

这个阶段,也是我们恪厉惕醒,步入智慧的幸运期。所需要我们做的,只是愿意二字。

7

总结概述:《罗织经》是本讲述如何利用人性的书。

我们当然不会利用人性,但必须洞穿人性。至少能够从这本书中,萃取出人生的几个阶段:

第一阶段,20岁左右的乱世用能阶段,这个阶段,你的能力占到你事业的80%。

第二阶段,30岁左右平则去患,此时能力降至60%,人品价值升至40%。

第三阶段:40岁左右盛世惟忠,此时能力价值降至40%,但愈老弥辣。人品升至60%,就是所谓的以德服人。

第四阶段:人生最美丽的时期,能力越来越强,但价值比重只占到20%,余者80%全是德性与人品。

不唯人生是这么个规范,就连组织结构,比如说企业发展,也是遵循这个过程的。

8

企业发展,也逃不规律的制约。

小企业小老板,讲究乱世用能,不仅员工主管能力要强,老板更要能力过人。

中下型企业老板,想做大没机遇,想死掉很容易。这阶段讲究平则去患。就是活下去,活到机会到来的春天。

接近于大型的企业老板,算是盛世了。在这样的公司里,一定要忠于自我内心,决不可有丝毫懈怠,要做最好的员工,最有价值的主管,最抢手的高管,才能够再上层楼。

企业成为业界顶尖,社会资源自然雄厚,但最大的危险也来临了。此时须得小心呵护自己的脉门死穴,求之于高则又高,才能够将追逐而来的危险,远远抛在后面。

9

人生成长、企业发展符合人性,甚至连婚爱也是如此。

恋爱之初,是乱世用能,你须得有一手,才能让对方倾心相从。

婚恋之始,是平则去患,纵容自己缺陷者,会把婚姻变成爱情坟墓。

有了孩纸,是盛世惟忠,忠于内心,忠于家庭。

此后就是庸者自从,就是别人看着羡慕,仿效你的人生观念及生活方式。

总之人性自有规律,打掉随着年岁渐长而生出来的怠惰、消沉与颓丧,保留我们心中的烈火和激情。绝不是让你做个丧失行动能力的呆萌蠢宝,如果有谁在书中读出个结论,那不是书误了你,是你误了书!

10

人性其实很浅显的。

事物的规律,也是很直白的。

但我们迷乱的心,总是对抗人性自身,对抗规律。

正是这种对抗,让我们脆弱到不堪一击。

如果我们不能够回归本心,仍然停留在古时代的语境中,我们就会失去自我,并在这种古旧的文本中,因为错误的解读而再一次遭受伤害。

该觉醒了。

以我们的心,以我们的沉静与睿达,对我们的本性做出简捷的解读,这个过程就是觉醒,而在古老的经典中,觉悟者被称为佛。我们不敢擅言与佛陀比肩,但回头是岸,我们还是可以努力的。走出昏涩,走出阴晦,走出迷妄而错乱的情绪,回归本心,澄明如月。乱世用能,平则去患。盛世惟忠,庸则自从。

正如《罗织经》中所说,情多矫,俗多伪。如果我们仍未获得自由,不过是矫情伪俗,与内心的优秀本质相对抗,才导致了我们步步艰危,压力重重。只要我们走出迷乱昏妄,就会步入阳明先生所说的人皆可以为尧舜的自然之境,就会步入智慧,获得快乐,与永恒的福祉。

11

教育资源永远是短缺的、有限的,单只是五大能力的前三种:语言表达、阅读和写作能力,教育就无能为力,只能指望你自己。

你必须完成自我教育,学院教育才有可能发挥效用。

合格的学生,是强过老师的。而优秀的学生,则是未来的引领者,必须要让导师对你伏地膜拜。不要抱怨环境不如意,最美的鲜花,种子都是深埋于厚重的大地,冲破压力,才是人生的成就。鸡蛋从外部敲开,你就是食物。你自己于内部打破,就是成长。

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