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【原】《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

来源:用户 一人笔记 收藏 编辑:杨美丽

我是一人。启功先生的《启功论书绝句百首》,是我们当代非常优秀的书论。

此书不但有绝句百首,更是有启功先生的自注。

《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

本文是《启功论书绝句百首》第二十九首,启老在自注中点了题。此首主要说:瘗鹤铭与张猛龙碑。

注意:第二十六到三十一首,都是说的《张猛龙碑》。

《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

【诗文】

二九、瘗鹤铭与张猛龙碑

江表巍然真逸铭,迢迢鲁郡得同声。

浮天鹤响禽鱼乐,大化无方四海行。

诗文一人注释:启老认为南朝的《瘗鹤铭》和北朝的《张猛龙碑》,有每种程度的“同调”。南北朝同属中华文化。

《瘗鹤铭》推崇者有很多很多很多,注意极其著名。

【启功自注】

张猛龙碑书势与瘗鹤铭同调,文有“禽鱼自安”及“鹤响难留”之句。

梁刻瘗鹤铭在镇江焦山,魏刻张猛龙碑在山东曲阜,书碑时正两政治集团对峙,“岛夷”、“索虏”讦詈不休之时,而书风文笔,并未以长江天堑有所隔阂。乃知中华文化,容或有地区小异,终不影响神州之大同也。

【一人简说】

这一部分,启老介绍了《瘗鹤铭》的种种,说了一些有趣的例子。

岛夷:北朝人谩骂南朝人的话,意为居住在海岛上的蛮夷。

索虏:南朝人谩骂北朝人的话,意为头上绑辫子的胡虏。

地区差异,用词的差异。南北朝对立,但是很多事情并不是对立的,都是同种同源。

瘗鹤铭:瘗读音“异”。刻于南朝·梁(传)天监十三年(514年),一个书法家,家养的鹤死了,埋了并写了铭文。

瘗鹤铭:《瘗鹤铭》是六朝著名的摩崖石刻,刻在江苏镇江焦山断崖石上。瘗是埋葬之意,瘗鹤铭,即葬鹤的铭文。书家题名为上皇山樵,为一个取名华阳真逸的隐士所撰。刻石年代历来众说不一。该碑铭为楷书摩崖,存90余字。其书法意态雍容,格调高雅,堪称逸品,被尊奉为 “大字之祖”,是中国书法史上具有坐标意义的传世名迹。

《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

《瘗鹤铭》原刻在镇江焦山西麓的临江摩崖壁上,中唐以后始有著录,后遭雷击全碑坠江,裂为五段,崩落长江中。清代康熙年间,曾任江宁、苏州知府的陈鹏年退居镇江,历时3个月,将《瘗鹤铭》断碑打捞上岸,对石刻进行清理修补,建亭加以保护。现摆放在焦山碑林。

历史上和《瘗鹤铭》关系最大的书法家,北宋书法大家黄庭坚于此刻石得力独多,形成山谷书“中宫内敛,横竖画向四周开张”的“辐射式”的独特风貌。山谷并有“大字无过瘗鹤铭”之句,历代评价极高。

《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

上图黄庭坚代表作《松风阁》。

后世很多人对《瘗鹤铭》的高度评价,来自黄庭坚这一句:大字无过瘗鹤铭。

【启功自注】

自拓本观之,瘗鹤铭水激沙砻,锋颖全秃,与张猛龙碑之点画方严,一若绝无似处者。自书体结构观之,两刻相重之字若鹤字、禽字、浮字、天字等等,即或偏旁微有别构,而体势毫无差异。乃知南北书派,即使有所不同,固非有鸿沟之判者。今敦煌出现六朝写经墨迹,南北经生遗迹不少,并未见泾渭之分,乃知阮元做“南北书派论”,多见其辞费耳。

《启功论书绝句百首》:29 瘗鹤铭与张猛龙碑

【一人简说】

这一部分,启老分析《瘗鹤铭》。瘗鹤铭水激沙砻,锋颖全秃。

阮元做“南北书派论",又是南北两派。

阮元(1764年-1849年),字伯元,江苏人,乾嘉经学家。

【一人有感】

我个人对《瘗鹤铭》,非常的有意见。

黄庭坚能够从《瘗鹤铭》,看到学到什么,绝大部分书法家,书法爱好者是不能从《瘗鹤铭》看到学到东西的。

很多人喜欢《瘗鹤铭》,就是跟风。很多人变成照虎画猫,不伦不类。

清朝很多人,书法水平不高,特别喜欢说些夸张的话语。

书法的开宗立派,不是看你说了什么,而是看你的字。

以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。

我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。19年12月20日沪。

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