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怎样才能战胜死亡的恐惧就是那种死亡的感觉来了该怎样战胜此种感觉

来源:百度知道 编辑:从小磊
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解决方案1:
这就是罪和死的律 私欲怀胎生出罪,罪成长生出死,按照公义,死后还有审判,因为人人都有罪,所以人人都要死

第一次的死也许你相信所谓的无神论或一些虚假的道理也就是那些以人为权威的教,也许能克服恐惧
但是死却有两次,第二次的死是审判的日子,人如同赤身裸体的毫无遮掩,一切的不义都要显明出来
还有一个律,就是赐生命的律,血肉之躯虽然依然在罪和死的律,但心灵却脱离了,就好像蚕蛹死了,蝴蝶出来了一样,也好像麦子种死了,小麦出来了一样,而唯一可以让人脱离这律的人必须满足以下条件
不是为自己而活 是完全舍己 是义的奴仆 是没有任何罪和私欲 是没有瑕疵 是生命的源头 是真理 是来世界亲自担当世人的痛苦的 是温柔良善的 。。。。而满足这些条件的没有一个人 但上帝以道成肉身来到世界的那个人就是耶稣 他完全有资格,也有能力使罪人脱离死的律,因为他死了又活了,胜过了死亡的权柄,胜过了世界以及世界的王
解决方案2:
没有必要战胜.真要到那时是没有恐惧.病魔痛苦不想别的
解决方案3:

阿弥陀佛

你可以放下身心一切,学习佛法,看看下面佛教的人应该如何看待死亡。

问:他说学佛人应该如何看待死亡?


净空法师答:

真正学佛人对死亡没有恐惧,为什么?死亡是身体,身体不是自己,这个学佛的人一定要明了。身体是我所有的,像衣服一样,衣服穿旧、穿脏、穿坏了,你自自然然去换一件;身体有损坏了,你也很快去换一个身体。所以这身的生灭就跟穿衣服、脱衣服一样,他一丝毫留恋都没有,他也没有痛苦,没有痛苦会换得愈换愈殊胜。

如果感觉得痛苦,感觉对这个身体有留恋,那可能换得就愈换愈差,愈差就到三恶道去。愈殊胜就到天人去了,这是学佛最低限度的,他会常常在人天继续修行。这例子也很多,我们看到过去悟达国师,这是唐朝时候十世高僧。由此可知,他死了之后又到人间来,十次都到人间来,这个也很不容易。每次都继续努力提升自己的道行,所以到第十世的时候他做帝王师,这都不是偶然的事情。

所以这就是他明白这个事实真相,对生死看得很淡薄,所以死了之后,自己可以做主,选择到哪一道去、得什么样的身体。如果在临终时一慌一乱,对身体很留恋,对家亲眷属很留恋,往往他就到三途去。这是学佛人应该有的看法。


解决方案4:
死亡就是一个生命的结束,一个个体感觉的消失,人出生时就注定要有一天死亡,死亡是人生的悲剧,人生中多次面对亲人的离世,爱自己的父辈甚至爱人去世悲痛欲绝,其实,人总是在部分死亡,细胞的死亡、机体老化,直到人体报废时才是死亡。死亡是一个生物体回归自然,成为一堆有机物或无机物。精神上死亡是对外界不再做出反应。不再有意识,思想活动。由于中国的宗教影响,一种轮回的理论,一种死后世界的理论,影响人们对死后的情况预计或顾虑。尚无证据证明,有阴间的存在。一句名言:死并不可怕,怕的是不能活了。 更多追问追答 追问 那人是怎么出生的 人是怎么从一个身体具有意识 按我的理解人是从自然来在回到自然去然后在重自然来在重自然去 因为人既然能从自然来当然也能回自然 人死后意识回归自然这当然也是自然生的 人的意识从物质生这只是表相表面上看是物质具足了因缘而深层次来看是有自然的参与如果没有自然的参与那即便物质具足了因缘也是没有意识这样的结果就是机器人而有了自然的参与就是人 本回答被网友采纳
解决方案5:
应该以不战而胜的心态解决!

怎样才能战胜死亡的恐惧就是那种死亡的感觉来了该...

答:这就是罪和死的律 私欲怀胎生出罪,罪成长生出死,按照公义,死后还有审判,因为人人都有罪,所以人人都要死 第一次的死也许你相信所谓的无神论或一些虚假的道理也就是那些以人为权威的教,也许能克服恐惧 但是死却有两次,第二次的死是审判的日...

最近死亡恐惧症又发作了,本来都有快十年不怕死,...

答:这个生死是每个人都会经历的,你还有这种感觉? 过好每一天就行

每次犯病的时候都是突然感觉就来了。死亡的恐惧笼罩在

答:自己走夜路显然是不安全的。不过听你描述你的情况应该主要是心理作祟,你会总感觉这样首先是你受这方面的影响比较深,比如从电视电影或是书中看到许多类似的情节,或是接触到很多悬疑小说之类的,这就对你造成一定影响。再者就是你可能有些多疑...

我感觉越来越容易恐惧死亡

答:生老病死是自然规律,连古代的皇帝老儿都无法幸免! 对恐惧只能加深心理负担滋生疾玻 倒不如思想解放坦然面对开开心心每一天,这样一来你还会延年益寿呢! 建议你想想上面的硬道理,你的思想也就开朗了!

晚上一个人的时候感觉很落寞,害怕死亡。有什么排...

答:不要想太多,明天会更好

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www.wosoni.com false 互联网 http://www.wosoni.com/b/smsqq/iciggihikfjifcdjfg.html report 3134 解决方案1:这就是罪和死的律 私欲怀胎生出罪,罪成长生出死,按照公义,死后还有审判,因为人人都有罪,所以人人都要死第一次的死也许你相信所谓的无神论或一些虚假的道理也就是那些以人为权威的教,也许能克服恐惧但是死却有两次,第二次的死是审判的日子,人如同赤身裸体的毫无遮掩,一切的不义都要显明出来还有一个律,就是赐生命的律,血肉之躯虽然依然在罪和死的律,但心灵却脱离了,就好像蚕蛹死了,蝴蝶出来了一样,也好像麦子种死了,小麦出来了一样,而唯一可以让人脱离这律的人必须满足以下条件不是为自己而活 是

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